何承天曾上表指出沿用的景初乾象历法疏漏不当。奏请改历,称《元嘉历》,订正旧历所订的冬至时刻和冬至时日所在位置,一直通行于宋、齐及梁天监中叶,在我国天文律历史上占有重要地位。其论周天度数和两极距离相当于给出圆周率的近似值约为3.1429,对后世历法影响很大。兼通音律,发明一种接近十二平均律的新律,能弹筝,复擅弈棋,著作有《达性论》、《与宗居士书》、《答颜光禄》、《报应问》等。他运用当时所能达到的自然科学水平,进行反佛的理论斗争,在形神问题上批判“神不灭”的唯心主义理论,反对因果报应说。《报应问》、《达性论》等这些著作记录了他和佛教徒宗炳、颜延之等的辩论,见于《弘明集》与《广弘明集》。《宋书》、《南史》均有传。 宣扬无神论。他还熟知历代朝典,曾奉命撰修《宋书》,书未成而卒。
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长沙过贾谊宅(三年谪官此栖迟)
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黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还、
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇、
相恨不如潮有信,相思始觉海非深、
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对酒卷帘邀明月,风露透窗纱、
林断山明竹隐墙乱蝉衰草小池塘、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
漠漠轻寒上小楼晓阴无赖似穷秋淡烟流水画屏幽、
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升、
山高月小,水落石出
热文成语
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