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第十九节读解
人们舍弃了善的本性而不探求、不培养、不修养自己善的本性，怎么办呢？那就探求、就培养、就修养人们善的本性。但是，这个培养、修养，也要象种庄稼一样，深耕细作，用心呵护，经历若干时日，才能成熟结果。如果撒下种子就不闻不问，任其自然生长，那么收获的东西就还不如荑草和稗草。因为荑草和稗草还可以用来作牲畜饲料，而没有结果的五谷连作牲畜饲料的资格都没有。人一死，什么都是空空如也，“赤条条地来，赤条条地去”，占据了又有什么用呢？！所以，“圣人处无为之事，行不言之教”而能成就天下。春秋战国时期出现的很多讲“仁义”的人，其实都是不成熟的“五谷”之类的人，他们一点价值也没有，还不如荑草和稗草可以用作牲畜的饲料。
推荐古诗：
结客少年场行、月下独酌、醉后赠张九旭、泪、临江仙（樱桃落尽春归去）、望江南（多少恨）、古怨别、临江仙（庭院深深深几许）、永遇乐（落日熔金）、自励二首（平生最恶牢骚语）
推荐诗句：
人生若只如初见，何事秋风悲画扇、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花、大漠沙如雪，燕山月似钩、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠、自是人生长恨，水长东、回看射雕处，千里暮云平、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照、十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名
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