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易说卦翻译
在《 易•说卦》荀爽的《 九家集解》《乾》“为木果”之下，又有四种性质，即：为龙，为车，为衣，为言。《 坤》 卦后有八种，即：为牝，为迷，为方，为囊，为裳，为黄，为帛，为浆。《 震》 卦后有三种，即：：为王，为鹄，为鼓。《巽》 卦后有二种，即：为杨，为鹳。《 坎》 卦后有八种，即：为宫，为律，为可，为栋，为丛棘，为狐，为蒺藜，为桎梏。《 离》 卦后有一种，即：为牝车。《艮》 卦后有三种、即：为鼻，为虎，为狐。《 兑》 卦后有二种，即：为常，为辅颊。注释说：“常，为西方神。”陆德明因为苟爽的说法与王弼本不同，因而将它记录在《 经典释文》 一书中．按：《 震》 为龙与《 乾》 为龙相同，所以，虞翻、干宝本作“駹”。
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秋浦歌十七首、寄胡饼与杨万州、倦夜、万山潭作、从军行（青海长云暗雪山）、鹿柴、宴词、好事近（月未到诚斋）、小桃红（画堂春暖绣帏重）、好了歌（世人都晓神仙好）
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不识庐山真面目，只缘身在此山中、敕勒川，阴山下天似穹庐，笼盖四野、万壑树参天，千山响杜鹃、回看射雕处，千里暮云平、络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干、毕竟西湖六月中，风光不与四时同、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪、谁言寸草心，报得三春晖、莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河
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- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
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- 不可言状 言：说；状：描绘。无法用言语形容。
- 不可捉摸 捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。
- 不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
