《涣卦》的卦象是坎(水)下巽(风)上,为风行水上之表象,象征涣散、离散。先代君王为了收合归拢人心便祭祀天帝,修建庙宇。 《兑卦》的第一位(初六)之所以是吉祥的,这是由于它能顺承阳刚的缘故。“涣散之时,要迅速脱离险境,转移到安全的地方”,脱离了危险,消失了悔恨,实现了自己的愿望。“宁愿自身受到损失”,说明志向在外。“尽散朋党,因而有大的吉祥”,表明无自私自利之心,品行光明正大。“疏散君王的积蓄以聚拢民心,这样做一定不会有什么祸患”,是因为九五爻居于正位,行事端正。摆脱伤害,这就是避祸之道。
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月下独酌、
村居苦寒、
恨别、
秋夕、
子夜歌(寻春须是先春早)、
清明日宴梅道士房、
如梦令(常记溪亭日暮)、
诉衷情(夜来沈醉卸妆迟)、
春宵(春宵一刻值千金)、
秋窗风雨夕(秋花惨淡秋草黄)
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秦时明月汉时关,万里长征人未还、
风烟俱净,天山共色、
明月几时有把酒问青天、
红酥手,黄縢酒,满城春色宫墙柳、
晚来天欲雪,能饮一杯无、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
三五明月满,四五蟾兔缺、
江山故宅空文藻,云雨荒台岂梦思、
酒阑歌罢玉尊空,青缸暗明灭、
莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
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- 本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
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- 兵在其颈 刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
- 波光粼粼 波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。波光明净。