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第四章翻译
易理准则于天地，所以能包括统贯天地间一切的道理。上则观察天上日月星辰的文采，下则观察大地山河动植的理则，所以知道昼夜光明幽晦的道理。追原万事万物的始终，故知死生终始循环的道理。精神气质合则构成万物，灵魂是生命的泉源，它是随着生老病死而变化的，由是我们可以探知鬼神的情态。《易》与天地之道相似，故不违背。能周知万物的情态，而其道义足以匡济天下，故能致用而不超过。能遍行天下而未有流弊，通易道者能乐行天道之所当然，知天命之造化，故无忧。安于所处之境，而敦行仁道，故能泛爱天下。能范围包括天地一切的变化，而不会有过失；能微曲成全万物，而不会有遗漏；能通明于昼夜、阴阳的道理，而尽知其道。所以神的奥妙难测，是无方所可推求的；易理的周知宇宙，也不可以一曲之体讨论的。
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长相思、征夫、秋夕、润州二首（其一）、山行、赋得还山吟送沈四山人、嫦娥（嫦娥应悔偷灵药）、宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮、柳州二月榕叶落尽偶题、古怨别
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不识庐山真面目，只缘身在此山中、天涯地角有穷时，只有相思无尽处、当君怀归日，是妾断肠时、世事漫随流水，算来一梦浮生、相看两不厌，只有敬亭山、今人不见古时月，今月曾经照古人、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、今日斗酒会，明旦沟水头、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意、日暮苍山远，天寒白屋贫
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