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第二十七节读解
从最本质的意义上来说，人人都会自己求利的，只不过求利的行为方式不一样罢了，就象人们饮食一样。很多人是因为感到饥饿了才觅求饮食，而这时到手的饮食不论是什么都能吃下去。这样做对不对呢？肯定不对！因为这不是饮食的最佳行为方式。正确的饮食方法是定时定量，到时候就吃，而且不暴饮暴食，这样才不会被饥饿所害。人的心灵同样如此，“书到用时方恨少”，“临时抱佛脚”，不仅无利，反而有害。因此，如果能以调养饮食的行为方式调养心灵，提前学习应该学的，丰富知识，扩展眼界，提高内涵，选择最佳行为方式，人的这一生也就不忧了，也就不会被外物伤害了。
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问刘十九、送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、回乡偶书、青溪、摊破浣溪沙（病起萧萧两鬓华）、惠崇《春江晚景》（竹外桃花三两枝）、和段季承左臧惠四绝句（个个诗家各筑坛）、葬花吟（花谢花飞花满天）、七绝（暮色苍茫看劲松）、为江南死国难者志哀（千古奇冤）
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此情可待成追忆只是当时已惘然、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开、一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花、人生如逆旅，我亦是行人、黄河之水天上来，奔流到海不复回、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海、江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时、逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中
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