《 易经》 的卦辞说到“利涉大川”的话有七次,“不利涉”的话一次。爻辞说到‘利涉”的话有两次,“用涉”的话一次,“不可涉”的话一次,《 需卦》 、《 讼卦》 、《 未济卦》 中的话,是针对《 坎卦》 的卦体而说的。《 益卦》 、《 中孚卦》 是针对《 巽卦》 的卦体而说的。《 涣卦》 则针对《 坎卦》 、《 巽卦》 而说的。《 坎卦》 的象义是水,有大河的取象;而《 巽卦》 的象义是木,木可以做成船和桨来渡河。因此《 益卦》 的豪传说:“木道乃行”,《 中孚外》 的象传说:“乘木舟虚力”,《 涣卦》 的豪传说:“乘木有功”。另外,船为桨的便利,实际上是取象于《 涣卦》 的,《 涣卦》 正是合坎(水)、巽(木)两个卦体来取象的。《 谦卦》 、《 蛊卦》 则是中爻有《 坎卦》 ,《 同人卦》 、《 大畜卦》 则是中爻有《 巽卦》 。《 颐卦》 的阴爻阳爻反过来,就变成对卦《 大过卦》 ,变成《 大过卦》 才有了《 巽外》 的卦体,九五爻离《 巽卦》 卦体离得太远,所以说“不可涉”,上位的经卦如果阴阳爻互变,就变成对卦《巽卦》 了,所以说“利涉”。
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临水一长啸,忽思十年初
热文成语
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- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 挨肩叠背 形容人群拥挤。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 把持不定 没有明确的主见,游移反复。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百星不如一月 一百颗星星发出的亮光不如一个月亮发出的光明亮。比喻量多不如质优。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 奔逸绝尘 奔逸:疾驰;绝尘:脚不沾尘土。形容走得极快。也形容人才十分出众,无人企及。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 本来面目 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 薄命佳人 薄命:福薄命苦。福薄命苦的美女。