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第八节读解

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  古代的贤王设置关卡,是因为爱民,是害怕外来的侵略伤害到自己的百姓,这就是古代贤王能够尽心知命而采取的最佳行为方式。然而随着时间的推移,社会形势的变化,人们私有欲的膨胀,守关的将士为了满足自己的私欲,中饱私囊,就开始盘剥百姓,而且越来越残暴。这说明了什么呢?说明人们越来越缺乏爱心!而缺乏爱心,就是不能尽心知命。而不能尽心知命,也就不会选择到最佳行为方式。

推荐古诗: 杨柳枝(叶含浓露如啼眼)柳州二月榕叶落尽偶题宿建德江中秋对月有怀(未卜三生愿)别诸弟(梦魂常向故乡驰)行香子(携手江村)出塞(涿州沙上饮盘桓)浣溪沙(百亩中庭半是苔)入塞(荒云凉雨水悠悠)与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首(华发寻春喜见梅)

推荐诗句: 落红不是无情物,化作春泥更护花但愿人长久,千里共婵娟汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天日出东南隅,照我秦氏楼故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;黄河远上白云间,一片孤城万仞山西园何限相思树,辛苦梅花候海棠芳草无情,更在斜阳外曾与美人桥上别,恨无消息到今朝阳关万里道,不见一人归

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 分我杯羹  羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
  • 风不鸣条  和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 把素持斋  把:遵守。斋:斋戒。指信佛者遵守吃素,坚持戒律。
  • 白云孤飞  比喻客居他乡,思念父母。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
  • 兵荒马乱  荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。
  • 毕恭毕敬  形容态度十分恭敬。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不哼不哈  不言语,该说而不说。
  • 飞云掣电  掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。