本章是对爱民而尽忠职守的继续论证,其实也包含着孟子对自己的自嘲。爱民者要尽忠职守,进言者也要尽忠职守,如果不能尽职尽责,当然就要辞职不干。孟子没有担任官职,也没有担任进言的责任,他就真的那么从容不迫有很大的活动余地吗?那么他跑到各个国家去向国君们说什么呢?这段记载并不是在于说明孟子的进退观、荣辱观、价值观,而是在于孟子劝说蚳蛙的进言,即忠于职守。而真正的忠于职守即是一种最佳行为方式,就是爱民。比如医生上班不在岗,到处串门办私事,病人来看病找不到医生,这个医生就是不爱民。上班时间接待病人,尽心尽力替病人着想,这样的医生才叫爱民。其它政府行政机关工作人员亦是如此,人们来政府机关办事,就是希望能解决问题,如果屡吃闭门羹,人们还信任这样的政府吗?
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送贺宾客归越、
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咏柳、
相见欢(无言独上西楼)、
遣悲怀三首、
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嘲顽石幻相(女娲炼石已荒唐)、
葬花吟(花谢花飞花满天)
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白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡、
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开、
半生已分孤眠过,山枕檀痕涴、
柳如眉,云似发,鲛绡雾縠笼香雪、
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家、
慈母手中线,游子身上衣、
四月十七,正是去年今日,别君时、
红泪偷垂,满眼春风百事非
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 匕鬯不惊 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
- 碧血丹心 满腔正义的热血,一颗赤诚的红心。形容十分忠诚坚定。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 并为一谈 把不同的事物混在一起,当作同样的事物谈论。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。
- 不可胜数 胜:尽;计:核算。数也数不过来。形容数量极多。
- 不可开交 开:打开,解开;交:相错,纠缠。形容没法解开或摆脱。
- 不偏不倚 倚:偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。
- 非分之想 非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。