孟子接着分析了失去天下的原因,那就是自暴自弃。至此,孟子的人生价值观已表现得很明显了,自暴自弃的人是没有人生价值的。因为人类的生存方式就是要建立人与人之间相互亲爱的关系,才能较好地生存下去。人与人之间的最佳行为方式,才是人们所必须走的正路。
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菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)、
行香子(草际鸣蛩,惊落梧桐)、
戏笔(野菊荒苔各铸钱)、
素馨(金碧佳人堕马妆)、
出嘉峪关感赋(严关百尺界天西)、
清平乐·会昌(东方欲晓)、
水龙吟(似花还似非花)、
西江月(三过平山堂下)、
梅花(墙角数枝梅)、
采桑子(别来长记西楼事)
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黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠、
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层、
昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒、
催促年光,旧来流水知何处、
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风、
不知来岁牡丹时,再相逢何处、
相思难表,梦魂无据,惟有归来是、
四月十七,正是去年今日,别君时、
夫死战场子在腹,妾身虽存如昼烛、
夜月一帘幽梦,春风十里柔情
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。
- 不打不成相识 指经过交手,彼此了解,结交起来就更投合。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣:闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。