掩鼻而过不洁,是人们正常的行为方式,所以,只要洁身自好,相貌丑恶的人也可以参加祭祀上天的仪式。这就说明,人们相貌的美丑并不是问题,只要选择了最佳行为方式,即斋戒沭浴(洁身自好),那就一切都不成问题了。再美的人,如果身上脏兮兮的,也没有人会喜欢。
推荐古诗:
春晚咏怀赠皇甫朗之、
对酒、
小寒食舟中作、
子夜歌(人生愁恨何能免)、
柳州城西北隅种柑树、
醉花阴(薄雾浓云愁永昼)、
浣溪沙(菊暗荷枯一夜霜)、
读严子陵传(客星何补汉中兴)、
临江仙(滚滚长江东逝水)、
春夜(金炉香烬漏声残)
推荐诗句:
当君怀归日,是妾断肠时、
流水落花春去也,天上人间、
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中、
汉口夕阳斜渡鸟,洞庭秋水远连天、
山不在高,有仙则名水不在深,有龙则灵、
白日依山尽,黄河入海流、
感时花溅泪,恨别鸟惊心、
天街小雨润如酥,草色遥看近却无、
欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春、
自春来、惨绿愁红,芳心是事可可
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 拔本塞源 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 百依百顺 什么都依从。形容一切都顺从别人。
- 本末倒置 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。
- 分毫不爽 比喻没有丝毫差错。
- 比肩齐声 比喻地位、声望相等或相近。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。