用善良的社会行为规范去教育别人,就不能只有空洞的说教,而是要有实际内容。也就是说,要追本溯源。怎么样追本溯源呢?就是执教者本身就要有善行,其善言符合善行,才能是最佳行为方式。如果仅仅是善言一大堆,也就如同七、八月间的雨水滂沱,但它们很快就会干涸。这也就是孟子理论结合实际的最佳行为方式。
推荐古诗:
羌村三首、
寄扬州韩绰判官、
韩冬郎即席为诗相送、
无题(昨夜星辰昨夜风)、
栾家濑、
永遇乐(落日熔金)、
颂(春有百花秋有月)、
己亥杂诗(秋心如海复如潮)、
忆秦娥(西风烈)、
口占一绝(壮别天涯未许愁)
推荐诗句:
风烟俱净,天山共色、
天平山上白云泉,云自无心水自闲、
袅袅城边柳,青青陌上桑、
云移雉尾开宫扇,日绕龙鳞识圣颜、
鲁酒不可醉,齐歌空复情、
半天凉月色,一笛酒人心、
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意、
天门中断楚江开,碧水东流至此回、
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢、
唯有长江水,无语东流
热文成语
- 哀感顽艳 原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 分我杯羹 羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 飞沙走砾 沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
- 百折不挠 折:挫折;挠:弯曲。比喻意志坚强,无论受到多少次挫折,毫不动摇退缩。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 阪上走丸 阪:斜坡;丸:弹丸。象在斜坡上滚弹丸。比喻形势发展迅速或工作进行顺利。
- 奔走相告 指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。
- 毕其功于一役 把应该分成几步做的事一次做完。
- 肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
- 不得其所 原指未得善终,后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。
- 不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。
- 不主故常 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。