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第四十二章评析
本章第一段话，说到一、二、三这几个数字，这并不是把一、二、三看作具体的事物和具体数量。它们只是表示“道”生万物从少到多，从简单到复杂的一个过程，这就是“冲气以为和”。这里老子否定了神的存在，从多元论的宇宙观发展为一元论的宇宙观，这是值得称道的。冯友兰说：“老子书说‘道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和’（四十二章）。这里说的有三种气：冲气、阴气、阳气。我认为所谓冲气就是一，阴阳是二，三在先秦是多数的意思。二生三就是说，有了阴阳，很多的东西就生出来了。那么冲气究竟是哪一种气呢？照后来《淮南子》所讲的宇宙发生的程序说，在还没有天地的时候，有一种混沌未分的气，后来这种气起了分化，轻清的气上浮为天，重浊的气下沉为地，这就是天地之始。轻清的气就阳气，重浊的气就是阴气。在阴阳二气开始分化而还没有完全分化的时候，在这种情况中的气就叫做冲气。‘冲’是道的一种性质，‘道冲而用之或不盈’（四章）。这种尚未完全分化的气，与道相差不多，所以叫冲气。也叫做一。”（《老子哲学讨论集》第41页）冯先生的这一分析是很有见地的。在本章后半部分，老子讲了柔弱退守是处事的最高原则，谦受益，满招损，这也合乎辩证之道。
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和刘郎中学士题集贤阁、屏风、游园不值（应怜屐齿印苍苔）、戏笔（野菊荒苔各铸钱）、宿金沙江（往年曾向嘉陵宿）、永遇乐（长忆别时）、朝中措（幽姿不入少年场）、十一月四日风雨大作（僵卧孤村不自哀）、游山西村（莫笑农家腊酒浑）、出城别张又新酬李汉（李子别上国）
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天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期、终南阴岭秀，积雪浮云端、黄河之水天上来，奔流到海不复回、依旧桃花面，频低柳叶眉、酒肆人间世，琴台日暮云、不鸣则已，一鸣惊人、牧童骑黄牛，歌声振林樾、小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪、绿树村边合，青山郭外斜、飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升
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- 哀感顽艳 原意是指内容凄切，文辞华丽，使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
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- 不甘雌伏 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
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