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纳兰性德评价
顾贞观：容若天资超逸，悠然尘外，所为乐府小令，婉丽凄清，使读者哀乐不知所主，如听中宵梵呗，先凄惋而后喜悦。 顾贞观：容若词一种凄忱处，令人不能卒读，人言愁，我始欲愁。 陈维嵩：饮水词哀感顽艳，得南唐二主之遗。 周之琦：纳兰容若，南唐李重光后身也。予谓重光天籁也，恐非人力所能及。容若长调多不协律，小令则格高韵远，极缠绵婉约之致，能使残唐坠绪，绝而复续，第其品格，殆叔原、方回之亚乎？ 况周颐：容若承平少年，乌衣公子，天分绝高。适承元、明词敝，甚欲推尊斯道，一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永，力量未充，未能胜起衰之任。其所为词，纯任性灵，纤尘不染，甘受和，白受采，进于沉着浑至何难矣。 王国维：纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情，此初入中原未染汉人风气，故能真切如此，北宋以来，一人而已！ 陈廷焯：饮水词措词浅显 容若饮水词，在国初亦推作手，较东白堂词〔佟世南撰，〕似更闲雅。然意境不深厚，措词亦浅显。余所赏者，惟临江仙〔寒柳〕第一阕，及天仙子〔渌水亭秋夜、〕酒泉子〔谢却荼蘼一篇〕三篇耳，余俱平衍。又菩萨蛮云：“杨柳乍如丝。故园春尽时。”亦凄忱，亦闲丽，颇似飞卿语，惜通篇不称。又太常引云：“梦也不分明。又何必催教梦醒。”亦颇凄警，然意境已落第二乘。 《白雨斋词话》
推荐古诗：
杨柳枝（红板江桥青酒旗）、送路六侍御入朝、过勤政楼、燕歌行、次潼关先寄张十二阁老使君、终南山、六年春遣怀八首（伴客销愁长日饮）、齐天乐（天涯已自愁秋极）、贺新郎（挥手从兹去）、无题（惯于长夜过春时）
推荐诗句：
把酒祝东风且共从容、为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照、锄禾日当午，汗滴禾下土、爱子心无尽，归家喜及辰、黄河远上白云间，一片孤城万仞山、柳色披衫金缕凤，纤手轻拈红豆弄，翠蛾双敛正含情、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同、昔时人已没，今日水犹寒、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别、天街小雨润如酥，草色遥看近却无
热文成语
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 暗箭明枪 比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 笨鸟先飞 比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
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- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
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- 不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。
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- 方领矩步 方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
- 非分之想 非分：不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
- 拔山举鼎 形容力量超人或气势雄伟。
