本篇文章论述了从正反两方面详尽论述了带兵的原则。他把这些原则归结为四项:禁、礼、劝、信”,并且把这些原则称之为治军的“大经”。“大经”者,也就是最重要的规范准则了。接着,他又从反正论述,说明违背这四项原则的严重危害,把不按四项原则治军的将领称作“庸将”,指出他们必败的下场。这样正反结合的论述,说得十分透彻、突出,引人警觉。
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长门怨二首、
山石、
偶成(十五年前花月底)、
沁园春(为子死孝,为臣死忠)、
水龙吟(开时不与人看)、
七律(别梦依稀咒逝川)、
如梦令(宁化)、
梦(很多的梦)、
自嘲(运交华盖欲何求)、
满庭芳(归去来兮)
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此夜曲中闻折柳,何人不起故园情、
北国风光,千里冰封,万里雪飘、
黄河之水天上来,奔流到海不复回、
居高声自远,非是藉秋风、
西园何限相思树,辛苦梅花候海棠、
千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉、
不信比来长下泪,开箱验取石榴裙、
阳关万里道,不见一人归、
山远天高烟水寒,相思枫叶丹、
已觉逝川伤别念,复看津树隐离舟
热文成语
- 匪夷所思 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
- 风不鸣条 和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 奥援有灵 奥援:暗中支持的力量;有灵:有神通。多指旧时官场的钻营、勾结,暗通关节,很有神通。
- 八百孤寒 八百:形容很多;孤寒:指贫寒的读书人。许许多多贫寒的读书人。
- 八面张罗 形容各方面都应酬得好。
- 安分知足 安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。
- 诽誉在俗 诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 匕鬯不惊 匕:古代的一种勺子;鬯:香酒;匕和鬯都是古代宗庙祭祀用物。形容军纪严明,所到之处,百姓安居,宗庙祭祀,照常进行。
- 飞黄腾达 飞黄:传说中神马名;腾达:上升,引伸为发迹,宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志,官职升得很快。
- 毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
- 兵戎相见 兵戎:武器。以武力相见。指用战争解决问题。
- 博采众长 从多方面吸取各家的长处。
- 博古通今 通:通晓;博:广博,知道得多。对古代的事知道得很多,并且通晓现代的事情。形容知识丰富。
- 不辞而别 辞:告辞;别:离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。