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利益存亡评析
在本品中，地藏菩萨普劝众生修善，特别是临终之际，父母眷属，宜为设福。具体方法是或悬幡盖，或燃油灯，或转读尊经，或供养佛像，特别应大声称念佛菩萨名号，使临终之人闻在本识。七七四十九日内，广造诸善，能使临终之人永离恶趣，得生人天，现在眷属也获利无量。接着，大辩长者请问荐亡的功德，地藏菩萨回答说，为临终之人所做的功德，“七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利”。因此，未来现在的众生，在了知这些情形之后，应从现在起便精进修行，以免无常大鬼，不期而至，随业受报，堕入恶道，了无出期。
推荐古诗：
初授拾遗、李都尉古剑、送郑十八虔贬台州司户伤其临老陷贼之故阙为面别情见于诗、赋得还山吟送沈四山人、悯农、从军行（青海长云暗雪山）、渔家傲（天接云涛连晓雾）、蝶恋花（灯火钱塘三五夜）、定风波（好睡慵开莫厌迟）、过上湖岭望招贤江南北山（岭下看山似伏涛）
推荐诗句：
世事漫随流水，算来一梦浮生、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新、舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风、好时节，愿得年年，常见中秋月、半天凉月色，一笛酒人心、十年磨一剑，霜刃未曾试、远上寒山石径斜，白云生处有人家、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、相思难表，梦魂无据，惟有归来是
热文成语
- 爱之欲其生，恶之欲其死 喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
- 分我杯羹 羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
- 风不鸣条 和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 傲慢无礼 态度傲慢，对人不讲礼节。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 白衣卿相 古时指进士。唐代人极看重进士，宰相多由进士出身，故推重进士为白衣卿相，是说虽是白衣之士，但享有卿相的资望。
- 百代过客 指时间永远流逝。
- 百思不解 百般思索也无法理解。
- 百战不殆 经历许多次战役，都没有遭到危险。形容善于用兵。
- 必恭必敬 恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
