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第八则评语

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  小孩子的心性总是顽皮的,若不以严肃的态度教导他,他会以为你和他玩,不会认真去学习,也不会将所学记在心里。所以教导孩子态度是严肃,让他感受到认真的心情,才会安安静静地好好读书。

  对待小人千万不可用鄙视的态度,因为小人的心思已经邪僻,再受人轻视,他就更有理由去做邪曲的事了。倒不如尊重他的人格,也许,他会为了想保有别人对他的尊重,不再做出受人轻视的事。一个人会做出受人轻视的事,必然是他先看轻了自己。如果因为我们对他的重视,而唤起他的自尊心,那么,他就不会再做出让自己和别人轻视的事情了。

推荐古诗: 观游鱼骄儿诗谢新恩(冉冉秋光留不住)玉楼春(晚妆初了明肌雪)终南山对月寓怀(时逢三五便团圆)金陵十二钗又副册—晴雯(霁月难逢)沁园春·雪(北国风光)渔家傲(万木霜天红烂漫)满庭芳(归去来兮)

推荐诗句: 力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意道狭草木长,夕露沾我衣素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪离多最是,东西流水,终解两相逢逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中好水好山看不足,马蹄催趁月明归

热文成语

  • 哀感顽艳  原意是指内容凄切,文辞华丽,使愚笨和聪慧的人同样受感动。后多用来指艳情的小说、戏曲、电影中的感人情节。
  • 匪夷所思  匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。
  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
  • 比类从事  比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。
  • 挨肩擦背  形容人多拥挤。
  • 肥马轻裘  裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
  • 飞蛾投火  象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
  • 不可名状  名:用言语说出;状:描绘,形容。无法用语言来形容。
  • 不露声色  声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
  • 不求甚解  只求知道个大概,不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。
  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 繁文末节  文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。
  • 泛萍浮梗  浮动在水面的萍草和树根。比喻踪迹漂泊不定。