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注释
题注：《升庵诗话》卷十三所收该诗的末尾还有两句：“昨别下泪而送旧，今已红妆而迎新。”并注曰：“娼楼之本色也。六朝君臣，朝梁暮陈，何异於此。”江东：自汉至隋唐自安徽、芜湖以下的长江下游两岸地区为江东。作者萧子显出身南梁皇族，南梁的都城是建业（即今南京），属江东地域。诗中所写的场景也当是江东。垂杨挂柳：垂挂着枝条的杨树柳树。 清尘：轻盈的尘土。清，一作轻。日华：太阳的光辉。淇水：即淇河。《诗经·卫风·氓》应属中国文学史上第一首爱情叙事诗，它揭露、批判了当时的男女不平等现象。《氓》中三次咏及淇水（“送子涉淇”、“淇水汤汤”、“淇则有岸”）开“淇河——爱情河”之先河。之后，历代有不少咏及爱情的诗赋中常常出现“淇水”的意象。这里的“淇水昨送泪沾巾”，只是将“淇水”作为爱情的“阻滞”（障碍）来写，它是“阻滞”的抽象化或象征，“淇水”并非诗中那对恋人的相恋之地。但诗中恋人爱情的“阻滞”具体是什么，该诗并未交代。红妆：妇女的红色装饰。宿昔：亦作“夙昔”。从前，旧日。
推荐古诗：
送贺宾客归越、花下醉、晚晴、子夜歌（人生愁恨何能免）、御街行、清平乐（年年雪里）、满江红（试问琵琶）、无题（惯于长夜过春时）、六月二十七日望湖楼醉书（黑云翻墨未遮山）、阮郎归（绿槐高柳咽新蝉）
推荐诗句：
朝看水东流，暮看日西坠、世事漫随流水，算来一梦浮生、雪纷纷，掩重门，不由人不断魂，瘦损江梅韵、锄禾日当午，汗滴禾下土、君王游乐万机轻，一曲霓裳四海兵、轮台东门送君去，去时雪满天山路、山不在高，有仙则名水不在深，有龙则灵、山光悦鸟性，潭影空人心、绿遍山原白满川，子规声里雨如烟、明日隔山岳，世事两茫茫
热文成语
- 安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。
- 匪夷匪惠 夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
- 分茅裂土 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
- 拔新领异 指创立新意，提出独特的见解。
- 飞沙走砾 沙：沙土；砾：小石块。沙土飞扬，小石块滚动。形容风势很猛。
- 诽誉在俗 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
- 挨肩擦背 形容人多拥挤。
- 髀肉复生 髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
- 飞黄腾达 飞黄：传说中神马名；腾达：上升，引伸为发迹，宦途得意。形容骏马奔腾飞驰。比喻骤然得志，官职升得很快。
- 弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。
- 不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。
- 不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向杀人犯追缴赔给死者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。
- 飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。
- 飞云掣电 掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
- 不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
