干嘛非要生气地活着

池塘里住着一只坏脾气的乌龟，它和两只大雁是好朋友。有一年天太旱，池塘干涸了，乌龟决定搬家。它想跟大雁一起去南方生活，但它不会飞。于是，两只大雁找来一根树枝，让乌龟咬着中间，它俩各执一头，带着乌龟起飞了。一个孩子发现了它们，笑着说：“大家快看呀，那只乌龟真是太滑稽了！”乌龟听见孩子的嘲笑声后大怒，张口责骂他们，结果从空中跌了下去，一命呜呼。

都是坏脾气惹的祸啊！这只坏脾气的乌龟因为孩子的一句嘲笑而生气，结果却搭上了自己的“龟命”，其实我们也常犯这只傻乌龟所犯的错误。

这世上，我们很难找到一个从来没生过气的人，却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨、大动肝火的人。然而，生气又有什么用呢？无非是自己跟自己过不去，自己跟自己较劲，就好比左右手互博，赢了又怎么样？最后受伤的还不是自己？正如康德所言，“生气就是拿别人的错误来惩罚自己。”

一个失恋的年轻人在公园里伤心地哭泣。一位哲学家走过来，轻声地问道：“小伙子，你怎么啦？”年轻人回答说：“我很难过……她为何要离我而去？”哲学家哈哈大笑道：“你真笨！你根本不用难过，真正该难过的应该是她——因为你只是失去了一个不爱你的人，而她却失去了一个深爱着自己的人！”

很多时候，我们所为之生气的事情，其实根本就不值得生气。它之所以令你生气，是因为你走入了自己思维的死胡同，换一种思路，换一个角度，你会豁然开朗。

生气是一个人对自己所施的一种酷刑，它会严重损害你的健康，使你越来越快地衰老。动辄生气、发火，不仅于人无益，而且对己无利，既伤害了别人，也在惩罚自己，我们又何苦做这种不合算的买卖呢？

如果我们想生气，就在心里默默地对自己说：“我不是为了生气而学习的”、“我不是为了生气而工作的”、“我不是为了生气而争论的”，甚至还可以对自己说：“我不是为了生气而活着的。”既然你不是为了生气而活着的，那么，活着又干嘛非要生气呢？既然活着可以不生气，那么，我们又干嘛非要生气地活着呢？

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• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 罢黜百家  罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。
• 百无禁忌  百：所有的，不论什么；禁忌：忌讳。什么都不忌讳。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 背本趋末  古代常以农业为本，手工、商贾为末。指背离主要部分，追求细微末节。
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