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我爱家乡四季美

我爱家乡四季美

生活中总有些人喜欢找个依靠,总以为你靠着我我靠着你是常态、是安稳、是寄托,曾然不知这当中暗藏着致命的危机。是曾想过“靠山山会倒,靠水水会流”?何不以立正的姿态靠自己?

何谓军人?君子以自强不息,军姿以立正。那笔直身躯立如泰山,风吹雨打也不曾摇摇欲坠想要倒左倒右,再看那眼神毫无闪烁地直视前方。这军人军姿不正是独立个体的标志吗?这不偏不倚不正是精神独立的象征吗?这不摇不摆不正是自强不息的昭示吗?

何谓国家?国为完体肌肤,为独立自强。若然中国当初在巴黎和会上表示妥协,山东还在吗?若然中国当初靠向美国或日本,还有今天的中国吗?若然中国当初懦弱退缩,现在写的会是汉字吗?山东不会在,不会有今天的中国,写的不会是汉字了。因为抵抗,独立,崛起,才有今天,才敢说:“我的国家是中国,是个独立的中国。”

何谓圣人?圣人非扶墙之草,非依附之烂泥。如果陶渊明为小县令五斗米的薪俸低声下气地靠向那些家伙献殷勤,就不会立出“不为五斗米折腰”的故事世代相传。如果袁崇焕胆小怕事靠向辽边,就不会立个“出身未捷身先死,常使英雄泪满襟。”的气节。如果岳飞与秦侩同流合污靠向金国,就不会立显“精忠报国”四字的赤诚之心。

军姿以立正,立了个榜。社会生活中又会是什么样的呢?

同样是开学前,有人骑车跨八省去大学报到,却也有人生活不能自理需其母亲为己上大学准备了一个月的袜子。默问:“脱离母亲后该怎么生存?”面对大学、考研、考博,姚明坚决拒绝港大为其准备的博士学位,却有人恨不得陷下这个大饼。曾问:“自己不学会做饼吃,靠一时的馅饼,肚子能饱多久?”同受贫困之扰,有人努力拼搏靠自己的双手改变现状,却有人卸下容颜装上羞耻拼“干爹”。试问:“失去‘干爹’你该何去何从?”

用军人的姿势立正向前走!

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  • 匪夷匪惠  夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
  • 飞沙走砾  沙:沙土;砾:小石块。沙土飞扬,小石块滚动。形容风势很猛。
  • 诽誉在俗  诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
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  • 不成器  器:指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸,不能有所成就,没有什么出息。有时也指不学好,自甘堕落。
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  • 方领矩步  方领:直的衣领;矩步:行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
  • 非分之想  非分:不属自己分内的。妄想得到本分以外的好处。
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  • 繁文末节  文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。