念奴娇·赤壁怀古赏析

念奴娇·赤壁怀古创作背景

这首《念奴娇》词作于1082年（神宗元丰五年），时因"乌台诗案"被贬黄州已两年余。黄州城外的赤壁（鼻）矶风景优美，是文人清赏之地。胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷二十...查看全部

念奴娇·赤壁怀古思想感情

抒发了词人对昔日英雄人物的无限怀念和敬仰之情以及词人对自己坎坷人生的感慨之情。“人生如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对怀才不遇的无限感慨。“一樽还酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁...查看全部

念奴娇·赤壁怀古鉴赏

地位　　如果把破除传统作为"伟大"的一项基本素质的话，苏轼之于伟大是当之无愧的。与《花间词》中"花落子规啼，绿窗残梦迷"的幽约词境相比，苏轼...查看全部

念奴娇·赤壁怀古赏析二

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰...查看全部

念奴娇·赤壁怀古赏析

“大江东去，浪涛尽，千古风流人物。”作者开篇即景抒情，时越古今，为我们勾勒出了奔腾东去的长江的雄姿，并从空间联想到时间，意指“江山如画，一时多少豪杰！”这两句是在前面所闻所见的基础...查看全部

念奴娇·赤壁怀古后世影响

《念奴娇》中的周瑜形象为何与《三国演义》中的大不相同？这是《三国演义》的作者罗贯中为了美化诸葛亮而贬低周瑜严重扭曲历史造成的。苏轼笔下的周瑜年轻有为，文采风流，江山美人兼得，春风得...查看全部

念奴娇·赤壁怀古拓展

《核舟记》　　苏东坡的词《念奴娇·赤壁怀古》逸怀浩气、举首高歌，意境开阔博大，感慨隐约深沉，为我们开拓了一个新的世界。他借用怀古抒情，以旷达之心关注历史和人生，文辞高妙精...查看全部

念奴娇·赤壁怀古译文及注释

长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。那旧营垒的西边，人们说那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。 陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，...查看全部

念奴娇·赤壁怀古英译

Reflections on the Ancient Red Cliff--To the tune of NiannujiaoThe Great River flows,Eastw...查看全部

念奴娇·赤壁怀古译文

“坚白石”称为“三”行吗？不行！那么称为“二”，行吗？行。这是为什么呢？因为见不到“坚”而见到“白”时，见到的是白石，而白石是白（指） 与石（物）结合在一起的物指，白石是具体的事物...查看全部

推荐古诗： 望庐山瀑布、离别难、欲与元八卜邻，先有是赠、后游、润州二首（其一）、咏柳、送綦毋潜落第还乡、念奴娇（萧条庭院）、浣溪沙（细雨斜风作晓寒）、嘲顽石幻相（女娲炼石已荒唐）

推荐诗句： 水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香、北国风光，千里冰封，万里雪飘、渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津、雁柱十三弦，一一春莺语、鲁酒不可醉，齐歌空复情、青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋、明日隔山岳，世事两茫茫、夜长争得薄情知，春初早被相思染、忆君心似西江水，日夜东流无歇时、夜月一帘幽梦，春风十里柔情

推荐游戏： 【孔圣犹闻伤凤麟】的下一句是什么、【床前明月光】的下一句是什么、【西宫南内多秋草】的下一句是什么、【[15] 理冤多定国】的下一句是什么、【读书破万卷】的下一句是什么、 【子猷佳兴发】的上一句是什么、【鼓声陇底闻】的上一句是什么、【且脱风尘吏】的上一句是什么、【一入承明庐】的上一句是什么、【此夜同欢歌酒筵】的上一句是什么、

热门作文成语素材

• 分我杯羹  羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
• 风不鸣条  和风轻拂，树枝不发出声响。比喻社会安定。
• 分茅裂土  原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。
• 安分知足  安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。
• 白云苍狗  苍：灰白色。浮云象白衣裳，顷刻又变得象苍狗。比喻事物变化不定。
• 诽誉在俗  诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
• 背盟败约  背：违背。盟、约：誓约。败：败坏。指撕毁。背叛誓言，撕毁盟约。
• 分毫不爽  比喻没有丝毫差错。
• 病病歪歪  形容病体衰弱无力的样子。
• 肥马轻裘  裘：皮衣。骑肥壮的马，穿轻暖的皮衣。形容阔绰。
• 不敢越雷池一步  越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
• 飞云掣电  掣：闪过。像流云飞和闪电一样。形容非常迅速。
• 不经一事，不长一智  智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。
• 不欺暗室  欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。
• 方领矩步  方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。